Información sobre este trabajo:
En caso de querer acceder al PDF de este trabajo, escribir a jornadaslecturacritica@gmail.com
ACLARACIÓN: el envío del trabajo estará sujeto al consentimiento de les expositores, por lo que, si algune no quiere compartir el suyo, se les informará sobre ello en la respuesta a su correo de consulta.
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La intolerancia es un rasgo humano que a menudo se manifiesta por medio de discursos de odio disfrazados de “opinión” en las redes sociales. Una de las comunidades más atacadas por estos discursos de odio es la comunidad LGBTIQ+. Han sido uno de los sectores sociales más silenciados en la sociedad, y su representación en la ficción apenas ha empezado a ver la luz; ya que, en siglos pasados, lo que podíamos encontrar eran parodias o burlas hacia alguno de sus miembros. En su ensayo “Las voces que no quieren escuchar”, Malena Alonzo expone cómo los espectadores conservadores atacan a las producciones infantiles y juveniles cuando intentan visibilizar a la comunidad LGBTIQ+. Además, construye argumentos a favor de la inclusión de este tipo de representación en la ficción infantil y juvenil; sostiene que, si dicha representación pudiera ser más frecuente, se podría construir una sociedad más tolerante. Para dar cuenta de esta idea, se analizará su ensayo por medio de la antigua retórica, específicamente las que refieren a la exposición del tema tratado (inventio), a la construcción del ethos y a la ornamentación del discurso (elocutio).
El análisis propuesto tendrá como objetivo demostrar que Alonzo busca apelar a las emociones de los espectadores para convencerlos de su postura; por medio de la reflexión propuesta por preguntas retóricas. Se analizarán sus argumentos con la antigua retórica porque la autora expone argumentos que no se basan en una lógica estricta, sino que buscan involucrar la sensibilidad del espectador. Dicho análisis estará dirigido para aquellas personas interesadas en la manera en la que una voz oradora hace uso de estos recursos para darle importancia a una parte silenciada de la sociedad como lo es la comunidad LGBTIQ+.
Palabras clave: Ethos – Elocutio – Conmover – Tolerancia – LGBTIQ+
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Los problemas de nuestras sociedades latinoamericanas siguen siendo abordados desde una perspectiva eurocéntrica. Es decir, las ciencias sociales no pueden dar respuestas a nuestros problemas ya que están basadas en un saber colonial. Dicho saber, es producto de un proceso de colonización desarrollado a la par de la modernidad occidental. Esta última ha sido entendida desde una perspectiva occidental, eurocéntrica, etnocentrica y provinciana. El colonialismo por lo tanto se desarrolla al mismo tiempo que la modernidad, el capitalismo y el eurocentrismo. Las perspectivas decoloniales de Autores como Enrique Dussell, Anibal Quijano y De Souza Santos nos permiten ver una versión global de la modernidad y su implicancia en el desarrollo del eurocentrismo. En este trabajo se propone exponer que es la colonialidad del saber, por qué esta es producto de la colonialidad del poder y analizar algunas alternativas epistemológicas. Las mismas se basan en aportes de pensadores con perspectivas decoloniales y abarcan propuestas como las sociologías de las ausencias y sociología de las emergencias. Se argumenta sobre la necesidad de repensar las ciencias sociales partiendo desde nuestra realidad, es decir un reconstruir nuestra teoría a partir de nuestra realidad.
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El Taller de Lectura de Literatura Griega Antigua, coordinado por la docente de Letras Luisina Abrach, enriqueció nuestras XIV Jornadas de Lecturas Críticas.
Extendemos nuestro agradecimiento a les integrantes del taller por su valiosa participación, que contribuyó a profundizar el intercambio académico y a explorar los mitos clásicos, fortaleciendo este espacio de reflexión colectiva que compartimos entre todes. Muchas gracias a Valentina Saavedra, Alma Noé, Nahuel Sola, Baco y Tiziana Paniccia.
Les animamos a seguir las actividades del @tallerlecturafahu (IG) a través de sus redes sociales, donde se presentan propuestas de lectura y un análisis crítico de la literatura griega, con la posibilidad de participar de manera híbrida en algunas de ellas. ¡No se pierdan la oportunidad de ser parte de este espacio de formación continua y exploración académica!
📽 Podés ver la grabación de la muestra del Taller aquí.
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El presente artículo periodístico fue redactado para el Seminario de Culturas Infantiles y Juveniles, ubicado en el tercer año del Profesorado de Artes Visuales de IUPA. En él nos interrogamos sobre el ser/estar habitar/accionar como futuras docentes situadas en la norpatagonia, poniendo en diálogo las lecturas proporcionadas por la cátedra con aquellas que resuenan con nuestros senti-pensares desde la periferia. Tan importante como el escrito final fue el proceso creativo que nos llevó hasta él, en el que las herramientas digitales nos posibilitaron la redacción conjunta estando cada una en lugares diferentes del altovalle.
Palabras Clave: Escuela Pública. Intimidad/Extemidad. Pedagogías de la crueldad. Proyecto Histórico de los Vínculos. Cuerpos Discentes/Cuerpos Docentes.
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