domingo, 10 de noviembre de 2024

Ponencias | MIÉRCOLES 23/10/2024

 

Información sobre este trabajo:

La siguiente monografía pretende presentar lineamientos generales para la formulación de trabajos prácticos que resulten significativos en el proceso de enseñanza-aprendizaje, ya sea en la universidad o en la secundaria. Si bien estos trabajos pueden tomar distintas formas y objetivos, en este escrito nos vamos a centrar en aquellos que tienen como base la lectura de un texto en concreto, dentro del ámbito de las humanidades y las ciencias sociales. Estos, usualmente buscan la comprensión del contenido, actuando de guía de lectura. Ahora bien, consideramos que los trabajos prácticos pueden y deben superar la literalidad del contenido base y, de hacerlo, se convierten espacios sumamente potentes de aprendizaje. 


Si atendemos al creciente desarrollo y uso de generadores de texto (inteligencias artificiales) por parte de les estudiantes, resulta imperante repensar el quehacer docente. Esto es, ¿cómo generar instancias que no sean fácilmente resolubles con un click? ¿Cómo crear espacios significativos de aprendizaje que nutran al estudiantado tanto de conocimiento como de herramientas cognitivas? Es por ello que en este trabajo intentamos reconsiderar de qué formas hacemos preguntas y bajo qué presupuestos las basamos. Estas orientan a acercarse al texto de tal o cúal manera. Es por esto que, como docentes, conociendo algunos de los distintos tipos de actividades cognitivas que despierta la lectura, es que vamos a hacer tales o cuales preguntas, a fin de una comprensión crítica y situada de los textos.


Para ello vamos a exponer varias teorías que explican qué pasa cuando leemos, para luego proponer modelos de preguntas a trabajar con les estudiantes. En principio recuperamos la perspectiva analítica de Teun Van Dijk (1977, 1978, 1980), sobre la coherencia de contenido de los textos. Esta nos permite entender al texto como un todo coherente, y nos propone estrategias de identificación de los diversos subtemas del texto. En segundo lugar, ahondamos en diversas teorías sobre qué es y cómo ocurre la lectura, siguiendo a Cassany (2006)  y Sacerdote y Vega (2008). Ambas posturas nos permitirán abandonar la consideración de la lectura como simple proceso de decodificación de palabras y oraciones; para ahondar en su carácter inferencial y social. A partir de esto podremos pensar en instancias más enriquecedoras de trabajo con el estudiantado.


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Los conectores, en tanto nexos discursivos, son de los elementos cohesivos que menos atención se le presta como escritores, ya que apelan a relaciones que podemos considerar intuitivas y que, por lo tanto, no necesitan de nuestra atención al momento de edición. Sin embargo, a partir de la aplicación del “Cuadernillo para mejorar la escritura” -puesto en práctica en 2023 por la cátedra de Teoría y Práctica de la Lectura y la Escritura I)- se observa que los estudiantes tienen dificultades en el uso de conectores discursivos. En este trabajo me propongo realizar una descripción y un análisis cualitativo del uso de los conectores de causa y consecuencia en tres trabajos prácticos de seis estudiantes de TPLE I realizados el año 2023. Se hizo especial hincapié en el uso no natural e inadecuado de estos conectores, como así también en la confusión de relaciones de adición y simultaneidad.


Palabras clave: conectores, causa-consecuencia, escritura académica.


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Entre los años 2022 y 2023 cursamos dos materias que abordan la Historia Argentina del siglo XIX. En dichas cursadas, realizamos una serie de trabajos que repasan críticamente la mirada tradicional que se ha construido sobre el pasado histórico de la República Argentina. Este abordaje crítico lo realizamos desde la perspectiva historiográfica de los sectores subalternos, sujetos y sujetas a les que la historiografía tradicional les ha adjudicado inherentes comportamientos y alineamientos políticos. Por medio de nuestro trabajo, nos proponemos analizar dichos actores sociales (masculinos y femeninos) retomando sus motivaciones, sus acciones y sus experiencias. Basándonos en nuestros informes finales para las cursadas mencionadas, nos enfocaremos en los siguientes actores sociales: mujeres, sectores rurales y afrodescendientes a lo largo del siglo XIX en el Río del Plata. 


Palabras clave: Historiografía tradicional, Sectores subalternos, mujeres, afrodescendientes, sectores rurales. 



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¿Te enteraste sobre la Declaración de Interculturalidad de la Universidad Nacional del Comahue? ¿Sabías lo que esto significaba? El interés de esta mesa fue explicar este proceso desde la perspectiva del pueblo mapuche y dar a conocer el impacto que tendría en la realidad universitaria, así como las oportunidades y desafíos que implicaba en cuanto a inclusión, participación y reconocimiento de la diversidad cultural, con el objetivo de construir un espacio educativo más equitativo y plural. 📍 Conformaron esta mesa: Silvia Mellado: Poeta, docente e investigadora de la UNCo e integrante del Consejo Directivo. Noelia Wenuweke: Estudiante mapuche del profesorado en Historia de la UNCo, periodista y docente en el Cepi N° 1. Basadas en sus experiencias personales y profesionales, y en su conocimiento del contexto sociocultural del pueblo Mapuche, abrieron un diálogo reflexivo sobre las implicancias de esta declaración que buscaba contribuir a la construcción de una universidad intercultural.


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Ponencias | JUEVES 24/10/2024


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El presente ensayo fue realizado como parte del trabajo final para la materia Teoría y Práctica de la Lectura y la Escritura II, del profesorado en Letras en el año 2022. Con este escrito la autora finaliza la carrera del profesorado en Letras y por eso mismo se trata de un trabajo reflexivo en el cual hace un recorrido valorando los aspectos que considera más relevantes de la vida universitaria como estudiante: la construcción colectiva del sujeto estudiante (contra el individualismo y la meritocracia), la construcción histórica (con el ejemplo del vínculo entre la UNCo y la gestión obrera de Zanon) de la unidad obrero-estudiantil, la actividad y la acción política y el encuentro y práctica de las ideas revolucionarias. Estos conceptos se ponen en juego además con el contexto particular de la vuelta a la presencialidad luego de la pandemia. El trabajo es un cuestionamiento sobre el rol del estudiantado y las posibilidades de pensar la construcción del conocimiento para transformar la realidad. 

Palabras clave: argumentación - conocimiento - ideas revolucionarias - militancia universitaria. 

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Durante el proceso político y bélico de reconstitución de las repúblicas que conformaban la República Federativa socialista de Yugoslavia en la última década del S XX, ocurrió una de las mayores atrocidades contra civiles desde la Segunda Guerra Mundial, el controversial caso del genocidio de Srebrenica ocurrida el 11 de Julio de 1995, en la población cuyo dicho nombre se ubica al este de Bosnia-Herzegovina, y en la que asesinaron en el suceso alrededor de 8000 personas, dentro de una zona que supuestamente aseguraba la protección de civiles respaldada por las fuerzas de las Naciones Unidas. El objetivo de este trabajo de carácter monográfico, es hacer un repaso sobre el largo desarrollo del contexto en el que se dio la guerra de Bosnia y consecuentemente el genocidio de Srebrenica, nombrar los actores involucrados y trazar un camino acerca del desarrollo de los nacionalismos en la región, siendo un factor importante por cual se culminó en el atroz hecho de Srebrenica.
Palabras claves: Balcanes, bosniaco, discursos de odio, limpieza étnica, protonacionalismo

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La perspectiva de género en Geografía se viene gestando desde hace tiempo, se manifiesta en cada uno de los lugares de nuestra vida cotidiana y se constituye como una categoría de análisis clave para lograr comprender las complejas realidades sociales que nos acontecen.
Los estudios de género han atravesado diferentes etapas que son el reflejo de preocupaciones y manifestaciones acumuladas a lo largo del tiempo, donde se puede evidenciar el resultado de un espacio en el que se materializan diferencias sociales e incrementan cada vez más las desigualdades de género.

La emergencia de nuevos sujetos sociales en la década del 60’ en América Latina y sus nuevas prácticas de movilización social provocan profundas transformaciones sociales que impactan directamente en el campo académico. Surgen numerosos trabajos que comienzan a realizar fuertes críticas hacia la cultura occidental patriarcal vigente, permitiendo una mayor visibilización de las mujeres en el espacio social, logrando reivindicarse en todos los ámbitos de la esfera pública.

Las mujeres, como seres actuantes y pensantes, luchan por sus derechos y necesidades, construyen espacios en los que se visualizan historias cargadas de significados, de resistencias, pero por sobre todo, de constantes luchas. Es necesario reconocer esta geografía y situarnos desde esta postura para lograr comprender la realidad que nos acontece, lo que implica impulsar el pensamiento crítico para transformar y transformarnos.


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La intolerancia es un rasgo humano que a menudo se manifiesta por medio de discursos de odio disfrazados de “opinión” en las redes sociales. Una de las comunidades más atacadas por estos discursos de odio es la comunidad LGBTIQ+. Han sido uno de los sectores sociales más silenciados en la sociedad, y su representación en la ficción apenas ha empezado a ver la luz; ya que, en siglos pasados, lo que podíamos encontrar eran parodias o burlas hacia alguno de sus miembros. En su ensayo “Las voces que no quieren escuchar”, Malena Alonzo expone cómo los espectadores conservadores atacan a las producciones infantiles y juveniles cuando intentan visibilizar a la comunidad LGBTIQ+. Además, construye argumentos a favor de la inclusión de este tipo de representación en la ficción infantil y juvenil; sostiene que, si dicha representación pudiera ser más frecuente, se podría construir una sociedad más tolerante. Para dar cuenta de esta idea, se analizará su ensayo por medio de la antigua retórica, específicamente las que refieren a la exposición del tema tratado (inventio), a la construcción del ethos y a la ornamentación del discurso (elocutio).


El análisis propuesto tendrá como objetivo demostrar que Alonzo busca apelar a las emociones de los espectadores para convencerlos de su postura; por medio de la reflexión propuesta por preguntas retóricas. Se analizarán sus argumentos con la antigua retórica porque la autora expone argumentos que no se basan en una lógica estricta, sino que buscan involucrar la sensibilidad del espectador. Dicho análisis estará dirigido para aquellas personas interesadas en la manera en la que una voz oradora hace uso de estos recursos para darle importancia a una parte silenciada de la sociedad como lo es la comunidad LGBTIQ+.


Palabras clave: Ethos – Elocutio – Conmover – Tolerancia – LGBTIQ+ 


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Los problemas de nuestras sociedades latinoamericanas siguen siendo abordados desde una perspectiva eurocéntrica. Es decir, las ciencias sociales no pueden dar respuestas a nuestros problemas ya que están basadas en un saber colonial. Dicho saber, es producto de un proceso de colonización desarrollado a la par de la modernidad occidental. Esta última ha sido entendida desde una perspectiva occidental, eurocéntrica, etnocentrica y provinciana.  El colonialismo por lo tanto se desarrolla al mismo tiempo que la modernidad, el capitalismo y el eurocentrismo. Las perspectivas decoloniales de Autores como Enrique Dussell, Anibal Quijano y De Souza Santos nos permiten ver una versión global de la modernidad y su implicancia en el desarrollo del eurocentrismo. En este trabajo se propone exponer que es la colonialidad del saber, por qué esta es producto de la colonialidad del poder y analizar algunas alternativas epistemológicas.  Las mismas se basan en aportes de pensadores con perspectivas decoloniales y abarcan propuestas como las sociologías de las ausencias y sociología de las emergencias. Se argumenta sobre la necesidad de repensar las ciencias sociales partiendo desde nuestra realidad, es decir un reconstruir nuestra teoría a partir de nuestra realidad.


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El Taller de Lectura de Literatura Griega Antigua, coordinado por la docente de Letras Luisina Abrach, enriqueció nuestras XIV Jornadas de Lecturas Críticas.


Extendemos nuestro agradecimiento a les integrantes del taller por su valiosa participación, que contribuyó a profundizar el intercambio académico y a explorar los mitos clásicos, fortaleciendo este espacio de reflexión colectiva que compartimos entre todes. Muchas gracias a Valentina Saavedra, Alma Noé, Nahuel Sola, Baco y Tiziana Paniccia.


Les animamos a seguir las actividades del @tallerlecturafahu (IG) a través de sus redes sociales, donde se presentan propuestas de lectura y un análisis crítico de la literatura griega, con la posibilidad de participar de manera híbrida en algunas de ellas. ¡No se pierdan la oportunidad de ser parte de este espacio de formación continua y exploración académica!



📽 Podés ver la grabación de la muestra del Taller aquí.





Información sobre este trabajo:


El inicio de la primera guerra mundial produjo grandes flujos migratorios, la expansión de los estados nacionales constituidos apenas 60 años antes de esta, impulsaron leyes que permitían el ingreso de migrantes a los países de América del Sur con el objetivo de aumentar la fuerza de trabajo para el desarrollo productivo local. Inglaterra y Francia conquistaron la hegemonía a nivel global; la colonización de los países de medio oriente luego del derrumbe del Imperio Otomano, trajeron nuevas formas de expulsión de las poblaciones asentadas en esos territorios, profundizando la estigmatización de las culturas no occidentalizadas y justificando el genocidio de estos.
Este escrito se enmarca en un trabajo final de la cátedra de Antropología Social y cultural de la carrera de Trabajo Social de la Universidad Nacional del Comahue. Con fuentes secundarias este trabajo profundiza sobre los elementos económicos, políticos y culturales de la ocupación israelí sobre el territorio gazatí, utilizando conceptos como migraciones, cultura y xenofobia, intentó rastrear cuáles fueron los motivos por los cuales Chile se constituyó en un refugio para los palestinos que previamente habían desembarcado en Argentina mediante los procesos migratorios del siglo XIX Y XX; para esto se utilizaron notas periodísticas, libros y artículos acerca de una de las comunidades palestinas más grandes del mundo fuera de oriente erradicada en Chile. Palabras claves: Genocidio-racismo-xenofobia- cultura- conflicto.

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El presente trabajo surge en el marco de la cátedra de Teoría y Método de la Geografía I, de la carrera profesorado en Geografía, como requisito para cumplimentar requisitos de aprobación de la materia en instancia de coloquio de promoción. En el mismo me propongo a contribuir a la reflexión del valor significativo de los lugares de la memoria presentes en la ciudad de Neuquén, lugares que generalmente pasan desapercibidos. Pero no únicamente lugares de la memoria de la última dictadura militar, sino también aquellos lugares que representan un ataque social a diversos actores sociales que fueron víctimas de genocidio y exclusión, como los pueblos originarios. En primer lugar, abordare, desde la mirada de la geografía humanística, para revalorizar los espacios de la memoria colectiva de la ciudad de Neuquén. Y, en segundo lugar, desde un posicionamiento critico desde las Geografías Radicales Marxistas, para visibilizar el rol del Estado, en relación con su propia “memoria oficial”.

Esto lo realice por medio de la utilización de datos recabados en el trabajo de campo realizada el 12/06/24, donde se visitó los lugares de memoria presentes en un área delimitada de la ciudad de Neuquén, partiendo desde la Universidad Nacional del Comahue hasta el centro de la ciudad. En el periodo de receso de estudios de la facultad, realice diversas salidas a diferentes puntos de la ciudad, para recolectar información sobre espacios de memorias, y espacios de silencios- negacionismo.

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El presente escrito se encuentra enmarcado como Trabajo Final de Investigación en la materia Teoría y Análisis del Texto II perteneciente al Profesorado en Letras de la Facultad de Humanidades, UNCo. La propuesta tiene como objetivo que el estudiante sea capaz de construir su propio objeto de estudio y logre crear hipótesis, interrogantes y posibles modos de leer ese dispositivo para luego argumentar desde el sustento teórico visto en clase.
  
Este texto tiene como fin indagar el perfil de Instagram de María Fernanda Ampuero para posteriormente utilizarlo como marco de análisis para su cuento "Subasta” perteneciente al libro Pelea de Gallos (Ampuero 2018).
 
Partiendo desde la revisión de la categoría del autor contemporáneo atravesado por la Hipermedialidad (Scolari, 2014) resulta pertinente pensar cómo el Diseño de sí (Groys 2014) y el pasaje desde lo Íntimo hacía lo Extimo (Sibilia 2008) configuran una imagen predeterminada en la plataforma digital que se conecta con la pluma de la autora en tanto que su literatura, a partir de una lectura rizomática, crea líneas fuga que nos permiten recurrir a la nuda vida (Agamben 1998) para reflexionar sobre las fronteras de ficción-realidad que hoy se encuentran diluidas en el dispositivo de arte contemporáneo llamado Literatura.

Palabras claves: INSTAGRAM, HIPERMEDIALIDAD, AUTOR, BIOPOLÍTICA.

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Información sobre este trabajo:


El presente artículo periodístico fue redactado para el Seminario de Culturas Infantiles y Juveniles, ubicado en el tercer año del Profesorado de Artes Visuales de IUPA. En él nos interrogamos sobre el ser/estar habitar/accionar como futuras docentes situadas en la norpatagonia, poniendo en diálogo las lecturas proporcionadas por la cátedra con aquellas que resuenan con nuestros senti-pensares desde la periferia. Tan importante como el escrito final fue el proceso creativo que nos llevó hasta él, en el que las herramientas digitales nos posibilitaron la redacción conjunta estando cada una en lugares diferentes del altovalle.


Palabras Clave: Escuela Pública. Intimidad/Extemidad. Pedagogías de la crueldad. Proyecto Histórico de los Vínculos. Cuerpos Discentes/Cuerpos Docentes.


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Este conversatorio fue pensado con estudiantes de nuestra universidad (UNComa) que fueron beneficiades con las becas de Estímulo a las Vocaciones Científicas, otorgadas por el Consejo Interuniversitario Nacional durante el presente año. 

📑 Les compañeres compartieron, a partir de su experiencia, qué eran dichas becas, qué requisitos debieron cumplir para solicitarlas, cómo fue formar parte de un proyecto de investigación y en qué consistía un plan de trabajo. Asimismo, cada integrante de la mesa comentó su propio plan de trabajo, qué investigaron puntualmente y cómo sus situaciones se vieron afectadas por el contexto de desfinanciamiento.

📽 Podés ver la grabación de este Conversatorio aquí.




Ponencias | VIERNES 25/10/2024


Información sobre este trabajo:

En este trabajo, que se realizó para la materia de Lengua y Literatura Griega III, se propone una lectura de lo femenino y lo monstruoso en la sociedad de la Antigua Grecia a partir de Bacantes de Eurípides. 


En primer lugar, se presentará una de las interpretaciones de lo que es un monstruo según Jeffrey Cohen (1996) esto es como reflejo de la sociedad en ese momento. En segundo lugar, se presenta la idea del monstruo femenino en la tragedia de Eurípides y de cómo las mujeres afectan y son afectadas por la sociedad que las rodea, su relación con los hombres, y su papel en la tragedia. Para esto, se propone la lectura de diversos fragmentos en griego antiguo en los que se podrá observar cómo las acciones de los hombres de la obra afectan a las mujeres; cómo ellas son el catalizador de acciones en la tragedia y cómo su alienación es un reflejo de miedos en la sociedad.


Por último, en este trabajo también se puede observar como el dios Dionisio, un ser que esta al limine de la sociedad, utiliza las percepciones de su propia forma afeminada y relaciones de Penteo con las mujeres de su familia para traer la ruina a la polis, mediante el acto del travestismo y la feminización.


Palabras clave: ALTERIDAD – FEMENINO – MONSTRUOSO – POLIS – TRANSGRESIÓN 


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Información sobre este trabajo:

Antígona de Sófocles nunca ha dejado de rondar el imaginario occidental. Fue leída desde múltiples disciplinas y ha trascendido el tratamiento puramente literario. Esto podría deberse a que el enfrentamiento representado visibiliza una relación de opuestos dentro del orden social. Esta monografía, enmarcada en el ‘Seminario de Lengua y Literatura Griega’, ofrece una lectura del suicidio de Antígona como acto de desobediencia y desafío del poder político establecido por Creonte. 

El análisis se llevó a cabo a partir de la investigación, primero, del papel de la mujer en la sociedad griega y la disputa por lo público y lo privado; se plantea que Antígona no se enmarca en el paradigma de mujer sumisa, puesto que desafía las órdenes del rey y es caracterizada como una mujer viril. Luego, los ritos fúnebres como actividad estrictamente femenina y su sentido del deber con respecto a su hermano Polinices. Por último, la contraposición entre la masculinización de Antígona y la manera en que decide terminar con su vida, ahorcándose. En este sentido, Antígona desafía a Creonte y desordena el poder del varón en tanto lo obliga a pensar un nuevo castigo. En su figura y en su castigo confluyen tres modos distintos de muerte: por lapidación, por asfixia e inanición, y por ahorcamiento.


Palabras clave: ANTÍGONA – PÚBLICO/PRIVADO – RITOS FÚNEBRES – DESOBEDIENCIA CIVIL – CASTIGO

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La novela La modification (1957) de Michel Butor, uno de los principales exponentes del Nouveau Roman, es un ejemplo clave de la innovación formal en la narrativa de la segunda posguerra. Este estudio analiza cómo Butor redefine conceptos tradicionales como el personaje y el héroe, así como el desdoblamiento de la voz narrativa, que se expresa en la segunda persona, desafiando la estructura clásica de la novela. A partir del enfoque narratológico de Gerard Genette en Figuras III, se examinan las categorías de tiempo y espacio y su vínculo inseparable con el tema. La novela, que relata un viaje físico en tren, es en realidad una metáfora de la transformación interna del protagonista. Aunque intenta volver a la normalidad, su conciencia ha sido irreversiblemente modificada por el viaje, lo que refleja una ironía inherente al título.


Palabras clave: Nouveau Roman, narratología, tiempo y espacio, transformación, conciencia.

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En este trabajo me propongo, desde una visión analítica propia y a la luz de una parte de la vasta propuesta teórica de Mijaíl Bajtín y el concepto de alegoría, realizar una lectura esclarecedora de la novela, tan poco leída en la academia, El jugador de Fiódor Dostoievski. En la primera parte del texto comenzaré indagando sobre los principios constructivos (al modo formalista) que se desprenden de ciertas marcas que deja la escritura dostoievskiana como centrales. Luego, iniciaré una lectura de la novela con un ojo teórico-crítico ayudándome de los escritos teóricos bajtinianos y, por otro lado, tratando el desenvolvimiento alegórico de la poética dostoievskiana en la construcción de espacios y temporalidades que relucen su carácter social y político. Finalmente, pensaré brevemente al personaje marginal y subalterno que aparece tanto en la novela El jugador como en Los siete locos de Roberto Arlt, develando la intertextualidad existente entre ambos escritos.


Palabras clave: Literatura. Cronotopos. Alegoría. Subalternidad.


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En el siguiente trabajo abordaré la categoría del canto y la acción de cantar (vl/vlkantvn) como herramienta de expresión y posicionamiento político. Me enfocaré en el poema “El espíritu de Lautaro” (Lienlaf; 43), que se encuentra en el libro Se ha despertado el ave de mi corazón (1989), del poeta mapuce del área cultural sur, Leonel Lienlaf. En dicho poema analizo el canto como invocación a los ancestros y guerreros, transformado en grito y llamado de rebelión. Por otro lado, abordaré sintéticamente cómo se da la problemática de la lengua, a partir del análisis estructural del mismo poema, escrito en mapuzvgvn, “Lauxaro ñi pvji” (Lienlaf; 42).

Palabras clave: Leonel Lienlaf- lengua- mapuzvgvn- vlkantvn- canto


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El período de entre siglos (siglo XIX – siglo XX) marca un momento muy importante para la literatura argentina. Debido al proyecto liberal de alfabetización y a la emergencia del mercado en el campo cultural, se asistió por primera vez en el país a la apertura de la cultura letrada hacia los sectores populares. En este contexto, se destaca la figura de Eduardo Gutiérrez, quien con su Juan Moreira inaugura la novela popular argentina y establece una serie de estrategias que serán reproducidas por un mercado naciente.

Por eso, en este trabajo me propongo desentrañar las estrategias que utiliza este autor para provocar el consumo masivo de su literatura, así como la serie de apropiaciones y traslados que se dan entre la cultura popular y las élites en ese período de tiempo tan particular, que tiene como campo de batalla la búsqueda de una identidad nacional. El interés en este análisis no recae únicamente en la revisión descriptiva, sino que también tiene como objetivo retomar los puntos vistos para reflexionar sobre la situación actual de las ficciones contemporáneas.

Palabras claves: Melodrama – Cultura Popular – Novela – Masas – Identidad nacional.

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El trabajo de investigación a presentar en las XIV Jornadas de Lectura Crítica de la UNCo tiene como objetivo centrarse en la descripción del uso del dactilológico en los hiperónimos e hipónimos en la Lengua de Señas Argentina (LSA). Como antecedente, tomaremos el trabajo de investigación “Estudio comparativo entre la LSA y el Español: HIPERONIMIA E HIPONIMIA” (2022), realizado en el marco de la materia de Análisis Contrastivo LSA-Español de la Tecnicatura Universitaria en Interpretación de Lengua de Señas Argentina-Español. Este estudio se centró en la identificación de las diferentes formas en que los hablantes nativos de la LSA expresan los hipónimos e hiperónimos, siendo una de ellas el uso del dactilológico.


El alfabeto manual, préstamo del español, forma parte de la LSA, como consecuencia del peso que ejerce la comunidad mayoritaria oyente sobre la Comunidad Sorda. Como explican Massone y Curiel (1992), se utiliza para diversos propósitos como el deletreo de nombres y neologismos. Una de las conclusiones obtenidas en la investigación mencionada es el uso del dactilológico para solventar las lagunas léxicas de la lengua para la expresión de hiperónimos e hipónimos.


Para abordar el fenómeno en cuestión, analizaremos videos de hablantes nativos de LSA del estudio mencionado, donde se evidencia el uso del dactilológico para dar cuenta de estas categorías gramaticales. A partir de este análisis, respaldado por la bibliografía consultada y con ejemplos de las citas glosadas, podremos comprender las características

de este fenómeno y su importancia.


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En el presente trabajo indago el recorrido de la voz poética a través de la memoria en el poema “Sueño Azul” que se encuentra en el libro De sueños azules y contrasueños (1995) de Elicura Chihuailaf. Me detengo en los tránsitos que el hablante poético elabora desde una memoria que enlaza la infancia con el presente y que además se proyecta hacia el futuro. También intentaré analizar alcances respecto del imaginario sobre el sueño, altamente significativo en este poema, en el poemario y en la cosmovisión que trama el poeta. Los tránsitos que analizaré seguirán la línea de los estudios sobre la poesía mapuche actual del sur argentino chileno.  

Palabras clave: Elicura Chihuailaf, poesía, mapuche, tránsito, memoria, sueño.

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Información sobre este trabajo:

Este trabajo indaga en la intersección entre lo éthico, lo estético y lo experiencial, a partir de una reflexión sobre el concepto de "andar", tomando como punto de partida la obra de Thomas Heyd. El autor argumenta que el andar, tanto físico como metafórico, es un acto que nos permite recuperar la profundidad del espacio, el re-conocimiento de la diversidad real de los lugares y la intensidad del momento. Se diferencian el andar sin rumbo del que tiene un fin determinado, aunque por ello no necesariamente locativo.

A través de un análisis de la poesía de Mamerto Menapace y de la cosmovisión aymara, se destaca la importancia de cuestionar nuestras creencias y prejuicios para abrirnos a nuevas formas de percibir el mundo. Se propone que el arte y la naturaleza pueden ser visagras poderosas para trascender la superficialidad de la vida Moderna y encontrar un sentido más profundo a nuestra existencia. En conclusión, este trabajo invita a reflexionar sobre la capacidad de cultivar una mirada más interesada y sensible hacia nosotros mismos y hacia el mundo que nos rodea evaluando  la importancia que esta tendría en la actualidad.

En caso de querer acceder al PDF de este trabajo, escribir a jornadaslecturacritica@gmail.com

ACLARACIÓN: el envío del trabajo estará sujeto al consentimiento de les expositores, por lo que, si algune no quiere compartir el suyo, se les informará sobre ello en la respuesta a su correo de consulta.




Información sobre este trabajo:

El presente trabajo analiza las intersecciones, dimensiones y alcances en la escritura poética de Néstor Perlongher en su obra Alambres (1981); y el cuento Evita vive, incluido en el libro de ensayos Prosa Plebeya (1997). A su vez, tiene por finalidad exhibir los equipamientos territorializantes -en términos de Deleuze/Guattari- que tienden a reconocer las diferencias con el fin de modelarlas, codificarlas y normalizarlas.


De esta manera, el corpus nos permite problematizar la fragmentación de un cuerpo social marginalizado que discute el orden establecido a partir de prácticas de resistencia micropolíticas. Todas aquellas figuras reconocidas como delincuentes, prostitutas, miches, negros, travestis configuran una cartografía deseante, heterogénea y multiforme; dilatando el campo de los sentidos y ofreciéndose como un territorio poroso, inestable y abierto.


Escritura/cuerpo funcionan como una unidad en movimiento, un pasaje susceptible a los encuentros. La identidad es interrumpida -en tanto estructura territorializante- y fracturada mediante el tránsito de intensidades. El equipamiento se posiciona entonces, como antagónico a la maquinaria biopolítica/estatal.


En términos generales, se investiga como el cuerpo/poesía desarrolla una lógica de máquina de guerra; y como la apropiación/desacralización de una figura popular como Eva Perón, desarticula todo sentido lógico, restituyéndola como efecto inesperado en toda su potencia.


Palabras clave: nomadismo; desterritorialización; deseo; minoritario; rizoma.


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Las editoriales autogestivas propusieron una forma distinta de publicación: la hibridación entre lo artesanal y lo industrial, la forma y el trato con el público y el abordaje de una gran diversidad de temáticas fueron algunas de las cuestiones que contribuyeron a su particularidad. Al ser disruptivas y novedosas, se transformaron en difusoras de obras únicas.

📍 En esta actividad se presentaron tres editoriales del Alto Valle (Neuquén y Río Negro), las cuales abordaron distintos soportes y temáticas, así como espacios habitados. Compartieron con nosotres sus proyectos, sus formas de trabajo, sus procesos de difusión, entre otros aspectos.

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Ponencias | MIÉRCOLES 23/10/2024

  Información sobre este trabajo: La siguiente monografía pretende presentar lineamientos generales para la formulación de trabajos práctico...